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尺寸：高56cm
年代：明代中晚期
质地：铜鎏金
风格：中原
来源：南京德基艺术博物馆
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鉴赏：

观音一面十二手，立于莲台之上。观音发髻高挽，发丝清透，头顶宝冠，正中立一尊阿弥陀佛化相，缯带下垂又弯卷上扬；面相方圆饱满，广额丰颐，眉如新月，眉间现白毫瑞相，长目微睁，鼻梁挺直，两耳长垂，双唇微翕，神情庄静。观音中央双手当胸，结最上菩提印；两侧十臂如扇形展开，左侧后方五手，由上至下依次持法物：日精摩尼、梵篋、莲花、宝镜、净瓶；右侧后方五手，由上至下依次持法物：月精摩尼、金刚铃、杯、羂索、无忧树枝。披帛自颈后缘中央双臂缠绕，飘落于莲台两侧，下着长裙，又袭两重短裳，腹下结带，披帛及裙裳边缘皆饰以缠枝宝莲；前胸和长裙下端垂布璎珞，耳珰、臂严、腕严具足。长圆形覆莲台，上缘浮雕两周联珠，间饰圆点；浮雕的莲瓣尖部上翘，外周舒展，内周凸起，顶部阴刻卷云。

不空羂索观音，出自佛教密宗文献《不空羂索观音经》。隋唐两宋期间，汉译有关不空羂索观音的佛教文献多达9部。不空羂索观音的信仰自唐代晚期开始进入中国，在敦煌石窟及大足石窟中均凿刻，直至明代，仍有开窟。如本尊不空羂索观音左右双手分托日月的造型，至迟在南宋时期已经出现，例见大足石刻北山136号南宋转轮经藏窟。